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El presente texto busca inspiración en la obra de Michel Foucault, para replantear el presente que habitamos, cuestionando los modos de producción de subjetividad mayoritarios. La analítica del presente se pone como estrategia para escapar de las formas ya establecidas y producir una conexión con las fuerzas del Afuera, abriendo nuevas posibilidades de creación y expresión. Se entiende creación, como la expresión de una existencia más libre y conectada con el otro, en un ejercicio de construcción estética de la existencia atravesado por la ética del cuidado de sí. De esta manera, la problematización del presente es también una discusión sobre la construcción social del sujeto y de los modos de existencia, en la cual el encuentro con el Afuera abre la posibilidad de que produzcamos territorios de autoría que hagan de la propia muerte del Yo, la posibilidad de emergencia de un sujeto de acción, ético y político, que se reinventa y se construye como autor del mundo.
O presente texto busca inspiração na obra de Michel Foucault, para revirar o presente que habitamos, colocando em questão os modos de produção de subjetividade majoritários. A analítica do presente se coloca como estratégia para escapar das formas já estabelecidas e produzir uma conexão com as forças do Fora*, abrindo novas possibilidades de criação e expressão. Entendendo-se criação como a expressão de uma existência mais livre e conectada com o outro, em um exercício de construção estética da existência atravessado pela ética do cuidado de si. Assim, a problematização do presente é também uma discussão sobre a construção social do sujeito e dos modos de existência, onde o encontro com o Fora abre a possibilidade de produzirmos territórios de autoria que façam da própria morte do Eu a possibilidade de emergência de um sujeito de ação, ético e político, que se reiventa e se constrói como autor do mundo.
This text is based on Foucault, in order to change our present time, and questioning about the modes of the majority subjectivity. The present analytic is exposed here as a strategy to escape the forms already established and to reconnect him with the outside forces. Besides, we are able to open new possibilities of creation and expression. Creation is like an expression of a free life and at the same time connect with anyone which means an exercise building a esthetics of existence crossed the ethics of self-care. Political, that reinvents himself and builds himself as an author of the world. Thus, this questioning represents also the discussion about the subject and his modes of existence. The meeting with the outside may open the possibility of constructing territories of authorship who made the own death as a possibility of emergence of subject of action, ethical and political, that reinvents himself and builds himself as an author of the world.
