Resumen de Psicologia Social ou Psicologia das Associações? A perspectiva latouriana de sociedade

Mariana Prioli Cordeiro

• español

  como las posibles contribuciones de esa concepción para la psicología social. Según la TAR, no debemos considerar el social como un dominio o como una especie de material que compone determinados fenómenos, pero debemos cuestionar el intento de dar una “explicación social” a un estado de cosas y rescatar el significado original de la palabra – que, etimológicamente, está más cerca de asociaciones que de vínculos sociales. Pensar una psicología social apoyada en esa perspectiva implica pensar una psicología que considera que los no-humanos tienen agencia y producen efectos en el mundo, cambiando nuestras acciones y nuestros procesos de atribución de sentido.

• English

  In this essay, we aimed to discuss how the social is defined by the Actor-Network Theory (ANT) and it´s possible contributions to social psychology. According to ANT, instead of considering the social a place or a kind of material that constitute certain phenomena, we should question the project of giving “social explanations” and rescue this term´s original meaning – etymologically, it´s closer to associations than to social bounds. A social psychology that follows this perspective considers that the non-humans have agency and product effects on the world, modifying our actions and our processes of sense attribution.

• português

  No presente artigo, buscamos discutir como a noção de social é concebida pela Teoria Ator-Rede (TAR), bem como as possíveis contribuições desta concepção para a psicologia social. Para a TAR, ao invés de tomarmos o social como um domínio ou como o tipo de material que compõe determinados fenômenos, devemos questionar o projeto de dar uma “explicação social” a algum estado de coisas e resgatar o significado original do termo – que, timologicamente, está mais próximo de associações do que de vínculos sociais. Pensar uma psicologia social que parta dessa perspectiva implica pensar em uma psicologia que considera que os não-humanos têm agência e produzem efeitos no mundo, modificando nossas ações e nossos processos de atribuição de sentido.