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Saturnino Pesquero Ramón
La doctrina sobre los efectos humanizadores de su principio dialógico, que define el genuino diálogo, establece la base para se alcanzar tanto una realización personal plena cuanto una sociedad construida sobre las relaciones interpersonales. En un primer momento, su elaboración teórica y aplicación práctica estuvieron más diseccionadas para el campo de la sociología y de la educación. A partir de la década de los años 50, sin embargo, privilegia su bies psicológico y psicoterápico. El presente artículo explana los principales conceptos y postulados de su modelo psicoterápico así como los puntos de convergencia del mismo con el de la Psicoterapia Centrada en la Persona de C. Rogers.
Buber’s thought on his dialogic principle humanizing-effects, which defines the authentic dialogue, establishes the bearer to attempt either a genuine personal realization or a community constructed on inter-human relationship. First, his rhetorical elaboration and practical application were more oriented to the sociological and educational realms. After the 50’s, nevertheless, his psychological and psychotherapeutic bias has been privileged. This article attempts to explain the main concepts and postulates of this psychotherapeutic approach and how they converge with the rogueries Person-Centered Therapy.
A doutrina buberiana sobre os efeitos humanizadores do seu principio dialógico, que define o genuíno diálogo, estabelece a base para se alcançar tanto uma realização pessoal plena quanto uma sociedade construída sobre as relações interpessoais. Num primeiro momento, sua elaboração teórica e aplicação prática estiveram mais voltadas para o campo da sociologia e da educação. A partir da década dos anos 50, no entanto, privilegia seu viés psicológico e psicoterápico. O presente artigo objetiva expor os principais conceitos e postulados de seu modelo psicoterápico assim como a convergência do mesmo com o da Psicoterapia Centrada na Pessoa de C. Rogers.
