Acceso usuarios
Este artículo encara la crítica postmoderna a las teorías del self unificado, crítica que sostiene que el self no es algo unificado sino múltiple, no es una entidad estática sino que fluctúa constantemente, no es un centro de iniciativa aislado sino constituido intersubjetivamente. El autor propone que existen dos tipos de división en la experiencia del self: las divisiones disociativas de la teoría del self múltiple y otra división, similar a las divisiones entre las agencias estructurales de Freud, entre lo que se denomina aquí el ¿self intersubjetivo¿ y la ¿experiencia subjetiva primaria¿. En contraste con los estados del self disociados, que tienen lugar en diferentes momentos a lo largo del tiempo, estas dos dimensiones de la experiencia del self se producen de forma simultánea; en realidad, lo más importante es la relación entre ellas. El autor sugiere que es esta relación intrapsíquica, tal como ocurre en un momento psicológico determinado, la que determina las cualidades de la experiencia del self que se enfatizan en las teorías del self unificado: cualidades tales como cohesión versus fragmentación; autenticidad vs. falsedad; vitalidad versus agotamiento; regulación del self óptima versus regulación no óptima; e iniciativa versus sentir que uno está a merced de los otros. Más aún, uno de los organizadores más importantes del self intersubjetivo son las identificaciones tempranas, especialmente las ¿identificaciones con la respuesta del otro al self¿. Se discuten las implicaciones de estos conceptos para la acción terapéutica y se ilustran con una extensa exposición de un caso analítico.
