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Hellen Quirós Araya
El presente ensayo refiere una crítica a la propuesta de verdad absoluta que se adjudica a la Medicina Alopática. Esta, tiene un gran poder en el mundo, y se plantea su efectividad por el supuesto de objetividad. Para ello, se busca eliminar los factores que se supone pueden afectar dicha objetividad: lo subjetivo en los pacientes, y lo no directamente visible. Mediante esta discusión, se intenta demostrar que la obtención de este título de completa objetividad es imposible, puesto que el conocimiento se encuentra influido y determinado por los factores propios de la época, entre ellos los intereses de poder. Por lo tanto, no se debe prejuiciar sobre otros tipos de Medicina, que toman en cuenta lo subjetivo y no visible, sino más bien reflexionar sobre los resultados que se han obtenido también desde estas formas de conocimiento y curación.
This paper reports a proposal critique of absolute truth that is awarded to allopathic medicine. This has great power in the world, and examines its effectiveness by the assumption of objectivity. To this end, we seek to eliminate factors that may affect this supposed objectivity: the patients subjective, and not directly visible. Through this discussion, we try to prove that winning this title complete objectivity is impossible, because knowledge is influenced and determined by factors specific to the era, including the interests of power. Therefore, one should not prejudge on alternative medicine, taking into account the subjective and not visible, but rather reflect on the results were also obtained from these forms of knowledge and healing.
