Acceso usuarios
In the last decade, affirmative action policies have provided significant transformations in Brazilian society by fostering debate and consolidating the democratization of access to higher education. This study analyzes the implications of affirmative action policies in the construction of the identity of Afro-Brazilian students. Analyzing the testimony of twenty-two students at the Federal University of Parana, which entered the university through the system of racial quotas and participated in the Project Afroatitude, we observed a significant change in the configuration of racial identity. Thus, if prior to their participation in the project mentioned his speeches showed a naturalistic conception of the racial constitution of identity and hiding biased social attitudes, after it was possible to observe a redefinition of the dimensions of racial identity, academic identity, quota holder identity and group identity. This redefinition of identity led to greater integration into the institutional apparatus and the university culture, appropriation of knowledge and social places, understanding of the multiple determinants in the process of social constitution of identity and empowerment of individuals, experience of political formation capable of mobilizing forces of change, replacing the inertia of stagnation identity through active participation of the subject as a historical being in the building society.
Na última década as políticas de ações afirmativas vêm proporcionando transformações significativas na sociedade brasileira ao promoverem o debate e consolidando a democratização de acesso ao ensino superior. O presente estudo de caso analisa implicações das políticas de ação afirmativa na construção da identidade de universitários afrobrasileiros. Analisando os depoimentos de vinte e dois estudantes da Universidade Federal do Paraná que ingressaram pelo sistema de cotas raciais e participaram do Projeto Afroatitude, observou-se uma mudança significativa na configuração da identidade racial. Assim, se anteriormente à sua participação no mencionado Projeto seus discursos evidenciaram uma concepção naturalizante sobre a questão racial da constituição da identidade e do ocultamento de atitudes sociais preconceituosas, após a mesma pôde-se observar uma ressignificação das dimensões da identidade racial, da identidade universitária, da identidade de cotista e da identidade de grupo. Essa ressignificação identitária propiciou maior integração ao aparelho institucional universitário e à cultura, apropriação de saberes e de lugares sociais, compreensão das múltiplas determinações sociais no processo de constituição da identidade e de emancipação dos indivíduos, experiência de formação política capaz de mobilizar forças de transformação, substituindo a inércia de uma estagnação identitária pela participação ativa do sujeito enquanto ser histórico na construção da sociedade.
