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O autor procura abordar os fundamentos filogenéticos da arte numa óptica psicomotora, equacionando a superioridade da sensibilidade estética e da expressividade gnosopraxica do Homo Habilis, colocando-a ao lado da fabricação de instrumentos e da linguagem, como uma das componentes fundamentais da evolução da espécie humana. Aborda em seguida a arte como uma coordenação de talentos estéticos que têm a sua origem na sensibilidade visceral e na sua internalização somatognósica, posteriormente na sensibilidade muscular e na emergência duma dominância micromotora sustentada por uma corticalização vestibular e quinestésica, e por último, na sensibilidade espácio-temporal, ilustrando a superioridade pictórica e a capacidade de figuração mental do ser humano criador de arte, perspectivada como uma poesia de formas e de ritmos plásticos que transcendem o corpo mas que emanam da sua interioridade o que subentende o paradigma psicomotor da inseparabilidade das sensações, das emoções e das acções.
