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Sergio Salgado, Luis Venancio Oceja Fernández
Se propone la existencia de un motivo social que hemos denominado Quijotismo. La caracterización de este motivo comprende dos aspectos: la definición de un fin último diferenciado (i.e., mejorar el bienestar del mundo) y la propuesta de un proceso que facilita su activación (i.e., orientación al cambio trascendente). Se realizaron tres estudios para contrastar empíricamente dicha caracterización. En el Estudio 1 se desarrolló una medida operativa de la orientación al cambio trascendente. A los participantes de los Estudios 2 y 3 se les presentó una situación de necesidad. Los resultados mostraron que la centralidad de dicha orientación está relacionada con una interpretación consistente con el fin último de mejorar el bienestar del mundo (Estudio 2), y que su saliencia aumenta la probabilidad de realizar una conducta prosocial de alto coste (Estudio 3).
We use the term Quixoteism to refer to a new social motive. The characterization of this motive deals with two aspects: the definition of the ultimate goal (i.e., to increase the welfare of the world) and the proposal of a process that activates it (i.e., a transcendental-change orientation). Three studies were conducted to test this characterization. In Study 1 we developed an empirical measure of the transcendental-change orientation. The participants in Studies 2 and 3 were presented with a need situation. Results showed that the centrality of such an orientation was directly related to an interpretation consistent with the ultimate goal of Quixoteism (Study 2), and that its salience increases the likelihood of performing a high-cost prosocial behavior (Study 3).
