Se discute, por un lado, acerca de la categoría kierkegaardiana de posibilidad como constitutiva del sujeto con el que, más allá del idealismo de la libertad, trata el alienismo. Previamente se caracteriza el padecimiento moral sobre el resurgir de las pasiones en la primera mitad del siglo XIX.
Frente a una razón que, por sí sola, no puede dar cuenta del sufrimiento del alma evidenciado tras la liberación de los cuerpos, el dolor patentizado por Guislain ofrece un camino de acercamiento hacia la existencia singular del yo desesperado.
The Kierkegaardian category of possibility is first discussed as a constituent of the subject with which alienism is dealt beyond the idealism of freedom. Initially, the moral pain upon the resurgence of passion in the first half of the nineteenth century is portrayed.
Facing a reason that cannot by itself account for the suffering of the soul shown after the liberation of the body, pain patented by Guislain provides a path to the unique existence of despaired self.