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Josep Solà Santesmases
La denominación Educación Física puede confundir a la ciudadanía respecto a los verdaderos objetivos psicopedagógicos, orgánicos y socioculturales del comportamiento motor humano en la educación integral de la persona. La falta de valoración social de la materia convierte la búsqueda de prestigio en una lucha continua respecto al resto de disciplinas científicas aceptadas culturalmente, y que se traduce en múltiples situaciones: el utilitarismo de sus conocimientos, el reconocimiento social o el volumen de dedicación horaria a la materia. En el frente de esta causística, desde un enfoque de campo de la psique humana, se defi ende que la Educación Física es también educación intelectual. Así se comprende que la Educación Física no es una actividad que realiza un sujeto como manifestación de alguna facultad interna o cognoscitiva que lo permita. Educarse en la motricidad cotidiana y deportiva, significa que el propio ser humano se construye psicológicamente como tal persona diferenciada. Este planteamiento naturalista de la inteligencia permite identificar el carácter multidimensional de la misma que, en un sentido amplio del concepto, invita a plantear la conveniencia del apellido de la Educación “Física”. Y, en segundo lugar, desde un sentido restringido de la misma, comprender que el comportamiento motor humano es educación intelectual que funde la sensorialidad propioceptiva y esquelética con la temporalidad como criterio de éxito: el alumno, el atleta o el jugador inteligente que realiza los movimientos en el momento oportuno, independientemente del nivel funcional rígido o cambiante del comportamiento motor o deportivo a enseñar. Planteamiento teórico que pretende superar la incerteza del edificio académico de la Educación Física para cambiarlo en una futura comprensión antropológica y humanista de la inteligencia y del movimiento.
The name Physical Education may confuse citizens with regard to the real psychopedagogical, organic, social and cultural objectives of human motor behaviour in a person’s integral education. The lack of social recognition of this subject turns our search for prestige into a constant struggle against other culturally accepted scientific disciplines, which results in many different situations: Utilitarianism of their knowledge, social recognition, or total number of hours devoted to the subject. In the face of this casuistic, from a fi eld approach to human psyche, Physical Education is claimed to be also intellectual education. Therefore, Physical Education is understood not to be an activity carried out by a subject as expression of some internal or cognitive faculty. Being educated in daily and sport motility involves the human being under psychological construction as a differentiated person. This naturalistic approach of intelligence allows us to identify the multidimensional nature of intelligence, which in a broader sense makes us think about the convenience of giving Education the epithet “Physical.” And, secondly, from a restricted sense of intelligence, to understand that human motor behaviour is intellectual education that gathers proprioceptive and skeletal systems with time sequence as a criterion of success: The intelligent student, athlete, or player moves at the right moment, regardless of the rigid or changing functional level of the motion behaviour to be taught. This theoretical approach aims at overcoming the uncertainty of the Physical Education academic building to construct it in a future anthropological and humanistic comprehension of intelligence and movement.
La dénomination Éducation Physique peut confondre les gens quant aux véritables objectifs psychopédagogiques, organiques et socioculturels du comportement moteur humain dans l’éducation intégrale de la personne. Le défaut d’estimation sociale de la matière convertit la recherche du prestige en une lutte continue contre le reste de disciplines scientifi ques acceptées culturellement, et cela se traduit en plusieurs situations : l’utilitarisme de ses connaissances, la reconnaissance sociale ou le volume d’heures consacrées à la matière. Devant cette casuistique, depuis une approche de champ de la psyché humaine, on défend que l’Éducation Physique soit aussi éducation intellectuelle. Ainsi on comprend que l’Éducation Physique n’est pas une activité qu’un sujet réalise comme manifestation de quelque faculté interne ou cognitive qui lui permet de la faire. S’éduquer dans la motricité quotidienne et sportive signifi e l’être humain lui-même se construisant psychologiquement comme à personne différenciée. Ce point de vue naturaliste de l’intelligence permet d’identifi er son caractère multidimensionnel qui depuis un sens vaste du concept invite à proposer la convenance du nom de l’Éducation “Physique”.
Et, en deuxième lieu, depuis un sens restreint du même concept, il invite à comprendre que le comportement moteur humain est aussi éducation intellectuelle qui fusionne la sensitivité proprioceptive et squelettique avec la temporalité comme critère de succès : l’élève, l’athlète ou le joueur intelligent qui réalise les mouvements au moment opportun, de façon indépendante du niveau fonctionnel rigide ou changeant du comportement moteur ou sportif à apprendre. Exposé théorique qui prétend surpasser l’incertitude de l’édifi ce académique de l’Éducation Physique pour le bâtir depuis une future compréhension anthropologique et humaniste de l’intelligence et du mouvement.
