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Darío Díaz Méndez, Amalio Blanco Abarca, Araceli del Soto
La historia de la humanidad está plagada de acciones violentas perpetradas intencionalmente por parte de unos sujetos contra otros de las que se ha seguido un sufrimiento intenso y duradero que viene amargando la existencia de millones de personas. El trastorno de estrés postraumático (TEPT) ha sido el concepto del que se ha valido la Psicología para estudiar las consecuencias psicológicas derivadas de la violencia política y del terrorismo. Pero debido a sus raíces clínico-médicas, el TEPT adolece de dos grandes inconvenientes: dibuja la imagen de un sujeto suspendido en el vacío, y maneja un concepto de salud muy vinculado al de enfermedad. Este artículo pretende recuperar al sujeto que somos todos: un sujeto inserto dentro de una realidad socio-histórica, y recuperar un concepto de salud alejado de la enfermedad: el bienestar. Ambos puntos de vista nos ayudan a una mejor comprensión de las experiencias traumáticas derivadas de la violencia política y el terrorismo desde una concepción psicosocial del trauma. Se trata de un trauma que tiene unas raíces situadas fuera del sujeto, una experiencia que destruye nuestro mundo interior, nuestro mundo de creencias, que llena el corazón de odio, rencor y resentimiento, y que rompe el tejido social que nos rodea
Throughout history, humans have frequently carried out harmful actions against one another. Often, these actions result in intensive and long lasting pain and suffering. Posttraumatic stress disorder (PTSD) diagnosis has been the theoretical tool used mostly by psychologists to understand the physical, emotional and behavioural symptoms following a traumatic experience. Due to its clinical and medical roots, PTSD diagnosis represents man in a social vacuum, a man without context, and a model of health closely tied to illness. The aim of the paper is to reintroduce the social context of human beings into trauma diagnosis, and to develop a health model that is more focused on well-being than on illness. Both points of view help us to seek a theoretical way for better understanding the psychosocial trauma that result from political violence and terrorism. Psychosocial trauma has definite roots, and destroys our inner world -the world of our most valuable meanings- infects our minds with hate against others, and breaks the social fabric we belong to
