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Noemí Pizarroso López
Desde hace algunos años, y como respuesta a la denominada "crisis" de la psicología social, hemos asistido a la aparición de nuevos enfoques (como el socioconstruccionismo o la psicología discursiva), al tiempo que se ha vuelto la vista hacia clásicos como Vigotsky o el interaccionismo simbólico de Mead. En este contexto de alternativas a la psicología oficial, con frecuencia demasiado reduccionista en su aproximación a los fenómenos psicológicos, resulta de gran interés la psicología histórica que propone Ignace Meyerson (1888- 1983).
En este trabajo se ofrecen algunas pinceladas de la biografía de este autor (nacido en Polonia y que desarrolló desde su juventud toda su labor académica en París); y se revisan, con igual brevedad, algunos puntos relevantes de su propuesta, a partir de su obra más importante: Les fonctions psychologiques et les oeuvres (1948). Nos centraremos en la recepción de su obra en distintos ámbitos de estudio, como los estudios clásicos (de la mano de Jean-Pienre Vemant), y la historiografía francesa (con especial atención a su relación con la historia de las mentalidades). Veremos, por último, la gran relevancia de su obra en el contexto actual de la psicología, donde a pesar de haber desarrollado su labor es un gran desconocido = For some years, since the emergence of the so called "crisis of social psychology", we have attended the appearance of new approaches (like social constructionism or discursive psychology); and a return to classics like Vigotsky or Mead's symbolic interactionism. Among this alternatives to mainstream psychology, frequently too reductionist in its approach to the psychological phenomena, Ignace Meyerson's (1888-1983) historical psychology is of particular interest.
This paper gives a brief biography of the author (who was born in Poland but developed all his academic work in Paris); and explains, with equal brevity, some aspects of his proposal using his more important work: Les fonctions psychologiques et les oeuvres (1948). Our focus will be the reception of his work in different realms, like the classic studies (thanks to Jean-Pierre Vernant) and the French historiography (paying special attention to its relation with the history of the mentalities). We will see, finally, the great relevance of its work in the present context of psychology, where he remains a stranger
