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A lo largo del desarrollo se elaboran y utilizan diversos sistemas o marcos de pensamiento para dar cuenta de los fenómenos que nos rodean. En este trabajo se explora cómo los niños emplean y reconcilian algunos de estos marcos, a veces contradictorios, cuando se les piden explicaciones sobre diferentes acontecimientos. En concreto, nos centramos en el conocimiento biológico, el pensamiento mágico y el pensamiento religioso. Los niños parecen emplear desde aproximadamente los cinco o seis años sistemas teóricos intuitivos pero coherentes para explicar aspectos del mundo biológico y, a la vez, otros marcos para dar cuenta de fenómenos ficticios. A partir de estas edades, pues, no confunden unos elementos con otros ni mezclan sistemas causales explicativos. Pero, ¿qué ocurre cuando se enfrentan a hechos biológicos para los que se ofrecen explicaciones basadas tanto en una causalidad natural como en una causalidad sobrenatural? A través del fenómeno de la muerte se puede explorar cómo los niños reconcilian, mantienen y emplean de forma coherente diversos sistemas de pensamiento.
All through development we elaborate and employ different systems or frames of thinking to explain phenomena around us. The main aim of this work is to explore how children employ and reconcile some of these frames-sometimes contradictory-when they need to explain different facts. Specifically, we focus on biological knowledge, magical thinking and religious thinking. Children seem to use, from approximately five or six years of age, theoretical systems of intuitive but coherent thinking to explain some biological events. At the same time, they use a different frame to explain events of the magical or fictitional world. Therefore, from that age, children do not mix up different elements or causal explicative systems. However, what happens when they are faced with biological events explained by both natural and supernatural causalities? Through the death phenomenon we can explore how children reconcile, maintain and employ coherently different frames of thinking.
