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En este artículo se plantea, desde la experiencia de diez años de trabajo interdisciplinario en una unidad de atención temprana, que, en las minusvaloras infantiles, el proceso sintomatico-diagnostico equivale a un rito de paso, en el que cambia el pacto de identidad social. En la actualidad, este proceso de transición, a diferencia de los ritos de paso tradicionales, está mal articulado, dando lugar a la irrupción de falsas presunciones que cuestionan al niño como sujeto de su propia diferenciación y pueden generar graves tensiones en la familia. Se examina la polaridad hiperidentidad-hipoidentidad como alternativas extremas y equivocadas al pacto de identidad, su génesis y desenvolvimiento, que se ilustra con casos clínicos. Se subrayan las dificultades de reformular el pacto una vez que se ha consolidado. Se apunta la conveniencia de revisar los procedimientos habituales de atención temprana para facilitar, oportunamente, a cada familia, los recursos sociales que necesiten para reconstruir su proyecto vital.
This article, based on a ten year long experience in an early intervention unit, states that the symptomatic-diagnostic process is the equivalent of a rite of passage, in which the social identity pact is changed. Nowadays, this transition process, unlike traditional rites of passage, is wrongly articulated, giving rise to the irruption of false pressumptions which question the child as subject of his own differentiation and can generate serious stress in the family. The polarity of hiperidentityhipoidentity is examined as extreme and mistaken alternatives to the identity pact, its genesis and development, illustrated with clinical cases. The difficulties of rephrasing the pact once it consolidates are highlighed. The convenience of reviewing the ususal proceedures of early attention is noted for providing families suitably with the social resources they need to rebuild their vital project.
