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Se propone una lectura hermenéutico-simbólica de Teorema (Pier Paolo Pasolini, 1968) como un evangelio profano, donde lo sagrado se manifiesta en el seno de lo humano. A través de la llegada de un visitante sin nombre a una familia burguesa, la película muestra un proceso de revelación que une deseo y silencio, eros y desposesión. Entre la mística apofática y la mística erótica -que buscan la verdad en la negación, el vaciamiento y el amor absoluto- se despliega una trascendencia inmanente que adopta múltiples vías: el éxtasis, la iconoclasia, la melancolía patológica, la kénosis y la lujuria. Cada personaje encarna uno de los rostros del alma moderna en su nostalgia de absoluto. La travesía se configura como un tríptico simbólico -la mirada, el silencio y el grito- cuyo destino final es el desierto, donde Pasolini resignifica la búsqueda atemporal de Dios.
This paper proposes a hermeneutic-symbolic reading of Teorema (Pier Paolo Pasolini, 1968) as a profane gospel, where the sacred manifests itself within the human realm. Through the arrival of an unnamed visitor to a bourgeois family, the film shows a process of revelation that unites desire and silence, eros and dispossession. Between apophatic mysticism and erotic mysticism -which seek truth in negation, emptiness, and absolute love- an immanent transcendence unfolds that takes multiple paths: ecstasy, iconoclasm, pathological melancholy, kenosis, and lust. Each character embodies one of the faces of the modern soul in its nostalgia for the absolute. The journey takes the form of a symbolic triptych -the gaze, silence and the cry- whose final destinations is the desert, where Pasolini reinterprets the timeless search for God.
