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Este estudio integra el modelo 3N de radicalización (Necesidad, Narrativa y Red; del inglés Need, Narrative, Network) con los procesos de identidad social involucrados en la acción colectiva para examinar la movilización cívica contra la criminalidad. Centramos la atención en Centocelle, un barrio de Roma que en 2019 fue blanco de ataques incendiarios, supuestamente vinculados al crimen organizado. Estos incidentes fueron percibidos como amenazas físicas y humillaciones simbólicas, desencadenando una amenaza colectiva al significado. Se planteó la hipótesis de que la interacción entre los sentimientos de humillación (Necesidad) y la identificación con el barrio predeciría la afiliación a grupos anticriminales (Red), lo que a su vez predeciría actitudes hacia la rebelión contra la criminalidad. Una muestra de 154 residentes completó una encuesta en línea. Los resultados sugieren que las respuestas de la comunidad al delito no son meramente pragmáticas, sino que también están motivadas psicológicamente por la restauración de la dignidad y la identidad. Estos hallazgos amplían el modelo 3N más allá del extremismo violento, destacando su relevancia para la movilización cívica constructiva en contextos de degradación colectiva percibida.
This study integrates the 3N model of radicalization — Need, Narrative and Network — with social identity processes involved in collective action to examine civic mobilization against criminality. The focus is on Centocelle, a neighbourhood in Rome targeted by arson attacks in 2019, allegedly linked to organized crime. These incidents were perceived as both physical threats and symbolic humiliations, triggering a collective threat to significance. It was hypothesized that the interaction between feelings of humiliation (Need) and identification with the neighbourhood would predict affiliation with anti- criminal groups (Network), which would in turn predict attitudes towards rebelling against criminality.
A sample of 154 residents completed an online survey. Results suggest that community responses to crime are not solely pragmatic but also psychologically motivated by the restoration of dignity and identity. These findings extend the 3N model beyond violent extremism, highlighting its relevance to constructive civic mobilization in contexts of perceived collective degradation.
