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El propósito de este artículo es realizar una aproximación desde el dialogismo a la idea del Yo como constructor de significados. Se conceptualiza el enfoque dialógico, y se citan teorías psicológicas que sustentan la noción de un Yo constituido a través de la relación (Baldwin, Mead, Vygotski y Freud). La construcción de significado es considerada a partir de tres aspectos: la búsqueda de reconocimiento, los themata, y la doble dialogicidad. Se plantea que el conflicto asegura la emergencia de sentidos nuevos, porque en la lucha por el reconocimiento pugnan versiones opuestas de la realidad. La tematización se describe en términos de problematización de las antinomias del conocimiento de sentido común. La doble dialogicidad es explicada como proceso en que se articulan la situación concreta de interacción y las tradiciones culturales. La principal contribución del artículo es explorar la capacidad del Yo para construir significados a partir de un esquema conceptual original, en el que la filosofía dialéctica y la lingüística bakhtiniana realizan aportes centrales.
This article aims to explore the concept of the Self as a meaning maker, employing a dialogical approach. Drawing on psychological theories by Baldwin, Mead, Vygotski, and Freud, which conceptualize the Ego as relational, we emphasize meaning–making through three key aspects: the pursuit of recognition, themata, and double dialogicality. Conflict, with its inherent imbalance, leads to the emergence of new meanings as opposing versions of reality vie for recognition. Thematization involves the problematization of common–sense knowledge antinomies. Double dialogicality refers to the intertwining of concrete interaction situations with cultural traditions. The main contribution of this article is to explore the Ego’s capacity for meaning–making from an original perspective, drawing on dialectic philosophy and Bakhtinian linguistics to make substantial contributions.
