El propósito de este trabajo es poner de relieve que no sólo es un hecho que El Psicoanálisis se halla constituido, en nuestros días, por un conjunto de diferentes teorías y prácticas clínicas sino que, como espero mostrar, esta manera de comprender nuestra disciplina es la única racional y, por tanto, la única propia de una ciencia, aun cuando, en mi opinión, el psicoanálisis no es una ciencia empírico- natural. También forma parte de mi propósito argumentar que la diversidad de teorías psicoanalíticas no es un infortunio que es menester superar, sino una fuente de conocimientos teóricos y de posibilidades prácticas en la clínica psicoanalítica.