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En el entendimiento de ciertos fenómenos psicosociales, hoy en día, debe incorporarse en buena medida el estudio de los cambios generacionales y su influencia en el surgimiento y modelación de cambios conductuales y formas de pensar. A nivel psicológico, las creencias han jugado un papel determinante en el desarrollo del ser humano, lo que ha llevado a plantear cómo éstas pueden verse como un substrato conceptual que juega un papel importante en su pensamiento y acción. Desde este punto, surge la necesidad de conocer las creencias que tienen las generaciones Baby Boomer y X con respecto al amor y, si éstas guardan relación con el fenómeno del hiperindividualismo. Para ello, se seleccionó una muestra no probabilística intencional y por cuota de 484 personas pertenecientes a la generación Baby Boomer y 516 personas pertenecientes a la generación X; se empleó un diseño ex post facto e intergrupal, de corte descriptivo transversal. Para medir las creencias hacia el amor y el hiperindividualismo se diseñaron dos instrumentos: la confiabilidad del instrumento de creencias presenta un índice de α igual a .750 y una varianza total explicada de 56.417%; el instrumento de hiperindividualismo presenta un valor de α igual a .724 y una varianza total explicada de 53.505%. Los resultados de la correlación de Pearson indican la presencia de correlaciones estadísticamente significativas entre las creencias hacia el amor y el hiperindividualismo para cada una de las muestras. Mientras que, la t de Student, muestra diferencias estadísticamente significativas entre ambas generaciones. El presente estudio pone en evidencia que cada generación no solo tiene particularidades y rasgos característicos, sino también marcadas diferencias en cuanto a sus creencias, mismas que guian determinadas conductas, expectativas o motivaciones ante fenómenos como el amor y el hiperindividualismo.
In understanding certain psychosocial phenomena today, the study of generational changes and their influence on the emergence and shaping of behavioral changes and ways of thinking must be largely incorporated. At the psychological level, beliefs have played a decisive role in human development, which has led to the question of how they can be viewed as a conceptual foundation that plays an important role in human thought and action. From this point, the need arises to understand the beliefs that the Baby Boomer and X generations have regarding love and whether these are related to the phenomenon of hyper-individuulism. To this end, a non-probability, purposive quota sample of 484 Baby Boomers and 516 Generation Xers was selected; an ex post facto, intergroup, cross-sectional descriptive design was used. Two instruments were designed to measure beliefs about love and hyperindividualism: the belief instrument's reliability index was .750 and had a total explained variance of 56.417%; the hyperindividualism instrument had an .724 and a total explained variance of 53.505%. The results of the Pearson correlation indicate the presence of statistically significant correlations between beliefs about love and hyperindividualism for each of the samples. While the Student t-test shows statistically significant differences between both generations. This study shows that each generation not only has its own particularities and characteristic traits, but also marked differences in its beliefs, which guide certain behaviors, expectations, or motivations in the face of phenomena such as love and hyperindividualism.
