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This study presents a proposal for a historiography of Amazonian literature in texts whose production is objectified in narratives, myths, and legends of the Amazon rainforest, linked to ayahuasca, indigenous peoples, and churches that were founded by caboclos, immigrants from the Northeast, Midwest, and South, who had contact with the tea directly with the indigenous populations, who already knew and used caapi, ayahuasca or yagé, approximately seven centuries BC. From this contact, the Daime (1930), Barquinha (1945), União do Vegetal (1960), Núcleo da Divina Luz (2000), among others, churches emerged, and, in their wake, came the literature, which is the object of research. Thus, we seek to present a sample of the literature that relates to tea, indigenous people, shamans, and churches, their context, and a summarized biography of the authors.
Keywords: Literary Historiography. Ayahuasca. Initial Studies.
Apresenta-se, no presente estudo, uma proposta de uma historiografia da literatura amazônica em textos cuja produção é objetivada em narrativas, mitos e lendas da floresta amazônica, ligadas a ayahuasca, aos povos indígenas e as igrejas que foram fundadas por caboclos, imigrantes do nordeste, centro-oeste e sul, que tiveram contato com o chá diretamente com as populações indígenas, que já conheciam e faziam uso do caapi, ayahuasca ou yagé, há sete séculos a.C., aproximadamente. Desse contato, surgiram às igrejas Daime (1930), Barquinha (1945), União do Vegetal (1960), Núcleo da Divina Luz (2000), além de outras, e, na esteira, veio a literatura, que é o objeto da pesquisa. Assim, procura-se apresentar uma amostragem da literatura que se relaciona ao chá, aos indígenas, xamãs e igrejas, seu contexto e uma biografia resumida dos autores e autoras.
Palavras-Chave: Historiografia Literária. Ayahuasca. Estudos Iniciais.
