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México
A partir de una invitación a colaborar en el XVI Encuentro Nacional y IV Internacional de Semilleros de Investigación desde el Psicoanálisis: Psicoanálisis y Pueblos Originarios, y tomando para ello como antecedente la reflexión de Émile Benveniste respecto a la dificultad de sostener con rigor lógico la función de la primera persona del plural (“nosotros”) —en tanto vehículo de yunción y soporte de la noción de pueblo— se desarrollan en este trabajo algunas reflexiones psicoanalíticas que permiten rastrear el empuje de sutura en los abordajes imaginarios a los que conduce la hegemonía del Yo. Se articula a partir de ahí una lectura que subvierte el orden asumido por la política, la sociología y la filosofía comunes, como alternativa a nuevas formulaciones de construcción de identidad sobre la base de una dinamización de la alteridad fundante, tanto singular como colectiva.
