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La investigación de la psicología social en torno a la victimización colectiva y las relaciones intergrupales suele centrarse en las actitudes hacia los grupos agresores y en un limitado abanico de creencias sobre la victimización colectiva. Además, suelen ser investigaciones ahistóricas y descontextualizadas, que no diferencian la victimización histórica de la que sigue vigente ni tienen en cuenta la influencia que el poder actual de los grupos, sus privilegios y las políticas de diferenciación generadoras de dobles estándares en el trato a los grupos oprimidos ejercen las creencias sobre la victimización colectiva. Para abordar estas limitaciones, en este artículo se describen los resultados de entrevistas realizadas con grupos focales en cuatro comunidades de etnias minoritarias de Estados Unidos (estadounidenses judíos y de origen armenio y refugiados provenientes de Burundi, y Bután-Nepalíes) en las que analizamos la influencia que ejerce la distancia temporal respecto a la victimización colectiva, así como los distintos niveles de poder y de privilegio y el reconocimiento social desigual en las experiencias intergrupales que las personas expresan respecto a la victimización de su grupo. En un análisis temático reflexivo se identificaron dos grandes grupos de temas aparentemente opuestos: Experiencias de reconocimiento y/o negación (tres temas), Alianzas/Solidaridad intergrupal y/o Traición/Vigilancia del Exogrupo (cuatro temas). Estos temas revelan la importancia de las relaciones con terceras partes (incluidos otros grupos minoritarios) y la influencia de procesos societales que incluyen las desigualdad de poder y de reconocimiento social de la victimización colectiva de distintos grupos minoritarios, que en algunos casos influye en detrimento de la solidaridad potencial entre las comunidades victimizadas.
Social psychological research on collective victimization and intergroup relations often focuses on attitudes towards perpetrator groups and a limited range of collective victimization beliefs. Additionally, it is often ahistorical and decontextualized, not differentiating historical from ongoing victimization, or how groups’ present-day power, privilege and differential policies indicating double standards in how oppressed groups are treated affect collective victimization beliefs. Addressing these limitations, this paper reports findings from focus group interviews among four ethnic minority communities in the US (Armenian and Jewish Americans, Burundian and Nepali-Bhutanese refugees), examining how varying temporal distance to collective victimization, different levels of power and privilege and unequal societal recognition shape which intergroup experiences people expressed regarding their group’s victimization. Reflexive thematic analysis identified two overarching groups of seemingly opposite themes: Experiences of Acknowledgement — and/or Denial (three themes) and Intergroup Solidarity/Alliances — and/or Outgroup Vigilance/Betrayal (four themes). These themes revealed the importance of relations with third parties (including other minority groups) and the influence of societal processes including inequalities in power and societal acknowledgement of different minority groups’ collective victimization, which sometimes undermined the potential for solidarity between victimized communities.
