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Los eventos de 1968 y 2014 en México que llevaron a la desaparición forzada de estudiantes son la muestra de impunidad que conlleva la desaparición forzada. Estos acontecimientos son también, para nuestro tema, el ejemplo de la creación de verdades y de la ausencia de justicia. Plantemos abordar el tema desde lo que el tiempo apocalíptico puede decirnos. Este tiempo, introducido por el filósofo español Reyes Mate quien, haciendo una lectura de la propuesta de Adorno y de Benjamin, propone que se aborde la injusticia del sufrimiento. El sufrimiento es injusto y cuestionando el sufrimiento se puede hacer justicia. Cuestionamos el sufrimiento de las víctimas ocasionadas por la desaparición forzada desde la visión del tiempo apocalíptico.
The events of 1968 and 2014 in Mexico that led to the forced disappearance of students are asign of impunity for enforced disappearances. They are also, for our topic, the example of thecreation of truths and the absence of justice. We plan to approach the subject from what theapocalyptic time can tell us. This time, introduced by the spanish philosopher Reyes Mate, whodoes a lecture of Adorno and Benjamin, proposes to address the injustice of suffering. Sufferingis unjust and only by questioning suffering can answers be found and justice done. We questionthe suffering of victims caused by forced disappearance from the perspective of apocalyptictimes
