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Rubia de Abreu Cavalcante, Uilamir Costa de Alencar, Alan de Souza Prazeres
Os contatos entre os sujeitos de diferentes culturas têm sido observados ao longo de milhares de anos, geram diferentes povos, promovem trocas culturais e fazem emergir não apenas culturas distintas, como também diferentes fenômenos, alguns deles podendo ser observáveis do ponto de vista linguístico. Nesse sentido, considerando os contatos nem sempre pacíficos entre os sujeitos, proponho-me a analisar, de forma errática, a forma como uma pesquisadora indígena negociou sua existência em contextos não indígenas. Para tanto, foram selecionados alguns trechos narrados oralmente pela palestrante, a partir dos quais duas questões culturais serão problematizadas: memórias e negociação. Ouso fazê-lo após a escuta da palestrante em um congresso sobre linguagens, tomando como referência alguns autores dos estudos culturais, tais como Sarlo (2007), Halbwachs (2006), Bhabha (2001) e Geertz (1978). As considerações finais apontam para negociações culturais ao longo do tempo, como forma de forjar a existência do sujeito em distintos espaços sociais.
Contacts between individuals from different cultures have been observed over thousands of years, generating different peoples, promoting cultural exchanges and giving rise not only to distinct cultures, but also to diverse phenomena, some of which can be observed from a linguistic point of view. In this sense, considering the not always peaceful contacts between individuals, I propose to analyze, in an erratic way, the way in which an indigenous researcher negotiated her existence in non-indigenous contexts. To this end, some excerpts narrated orally by the speaker were selected, from which two cultural issues will be problematized: memories and negotiation. I dare to do so after listening to the speaker at a conference on languages, taking as reference some authors of cultural studies, such as Sarlo (2007), Halbwachs (2006), Bhabha (2001) and Geertz (1978). The final considerations point to cultural negotiations over time, as a way of forging the existence of the subject in different social spaces.
