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Maria Angélica Rosso Pantoja, Blanca G. de Lebl
En las décadas de los cincuenta y los sesenta apareció en los Estados Unidos el modelo psicológico de la Psicoterapia Humanista, se planteó como la "Tercera Fuerza", junto al Psicoanálisis y al Conductismo. Psicólogos y Psiquiatras como Erich Fromm, Fritz Perls, llegan desde Alemania; autores americanos como Carl Rogers, Abraham Maslow y otros construyen nuevas teorías y modalidades terapéuticas. En la Psicología Humanista se valorizan a las ciencias llamadas ideográficas que son las que estudian al individuo como un caso único. Una buena descripción de un ejemplo individual puede hacer evidente la esencia sin que haya necesidad de acumular más casos particulares. En la presente investigación utilizo el Paradigma Cualitativo debido a que éste se interesa por la particularidad de las situaciones e individuos y trabajo con la Terapia Centrada en la Persona de Carl Rogers. Terapia cuya finalidad no consiste en resolver un problema concreto, sino en ayudar al individuo a crecer, a desarrollar sus potencialidades y llegar a ser la persona que realmente es, para que pueda enfrentarse con el problema actual y con los que surjan en el futuro. Es posible determinar en que punto del proceso del cambio de la personalidad se encuentra un cliente, mediante el cateo y obtención de muestras de las cualidades que presenta su experiencia y su expresión. Para determinar en qué punto del continuo se encuentra mi cliente, utilicé la "Escala de Proceso de convertirse en persona", que consta de siete etapas sucesivas por las que atraviesa el individuo. Mediante este proceso una persona se desarrolla y cambia en el transcurso de una relación terapéutica, esta escala puede aplicarse operacionalmente a fragmentos de entrevistas grabadas. Los clientes en la relación terapéutica plantean la misma pregunta por debajo del nivel de la situación-problema que los aqueja: ¿Quién soy yo realmente? Lo que sucede en el clima de libertad y comprensión que crea la relación terapéutica centrada en la persona, es que el individuo de manera progresiva y dolorosa explora lo que se oculta tras las máscaras que presenta al mundo y comienza a abandonar los roles con que ha encarado la vida hasta ese momento. "De esta manera llega a ser él mismo, no una falsa fachada conformista con los demás, sino un proceso vivo que respira, siente y fluctúa; en resumen, llega a ser una persona, diferente y única" (Rogers, 1961).
