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En el Seminario 17 Lacan reelabora los conceptos planteados por Freud en Psicología de las masas y análisis del yo y El malestar en la cultura, para abordar lo social y proponer el esquema de los discursos. Para ello resultan fundamentales los conceptos de sujeto, Otro, objeto y, consecuentemente, los de extimidad y plus de gozar. Los cuatro discursos, por consiguiente, son entendidos como formas de lazo social que suponen modos de goce, y con los cuales se puede leer lo social en la correlación entre fraternidad y segregación.
No Seminário 17 Lacan retrabalha os conceitos expostos por Freud em Psicologia das massas e análise de Eu e O mal-estar na civilização, para abordar o social e propor o esquema dos discursos. Por isso, resultam fundamentais os conceitos de sujeito, Outro, objeto e, consequentemente, os de extimidade e mais-de-gozar. Os quatro discursos, então, são entendidos como formas de laço social que supõem modos de gozo, e com eles es possível ler o social na correlação entre fraternidade e segregação.
In Seminar 17 Lacan reworks the concepts set out by Freud in Group Psychology and the Analysis of the Ego and Civilization and its discontents, in order to address the social issue and to suggest the discourse diagram. To achieve that, the concepts of subject, Other, object and, consequently, the concepts of extimacy and surplus enjoyment are fundamental. Therefore, the four discourses are understood as types of social bond, which suppose modes of jouissance, and with them it is possible to read the social issue in the correlation between fraternity and segregation.
