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Juan Pablo Sánchez Domínguez
El propósito inicial de este artículo consiste en analizar las lógicas discursivas que dieron paso al tratamiento de la sexualidad bajo la tesis de una supuesta unicidad sexual. Posteriormente y en el marco de la teoría psicoanalítica se propone reflexionar críticamente acerca de la racionalidad científica que sostiene la existencia de una heteronormalidad procedente de un verdadero sexo. Por último y seguido de las memorias de Herculine Barbin, un hermafrodita del siglo XIX se identifican los discursos dominantes de su época que estuvieron articulados al abordaje de su identidad sexual. Estos sistemas discursivos sintetizados en un proceso médico-legal resolvieron el caso mediante una rectificación de sexo, cambio de nombre y vestimenta, determinaciones que no logró sobrellevar, suicidándose ocho años más tarde.
O objetivo inicial deste artigo é analisar a lógica discursiva que abriu caminho para o tratamento da sexualidade sob a tese de uma suposta exclusividade sexual. Mais tarde, no contexto da teoria psicanalítica que pretende refletir criticamente sobre a racionalidade científica que sustenta a existência de um heteronormalidad de um "sexo real." E, finalmente, seguido pelas memórias de "Herculine Barbin" hermafrodita século XIX "discursos dominantes de seu tempo que foram articuladas para enfrentar a sua identidade sexual são identificados. Estes sistemas discursivos sintetizadas em um processo de "caso resolvido" médico-legal através de uma rectificação do sexo, mudança e roupas nome, determinações não conseguiu lidar, suicidando-se oito anos depois.
The initial purpose of this article is to analyse the discursive logic that led to the treatment of sexuality according to a theory of unique gender. Later, in the context of psychoanalytical theory, it proposes a critical assessment of the scientific rationality that insists on the existence of a heteronormativity deriving from a true sex. Finally, after the memoirs of Herculine Barbin, a 19th-century hermaphrodite, it identifies the dominant discourses of that era associated with approaches to your sex identity. These discursive systems, synthesised in a medical and legal proceeding, resolved the case by imposing a sexual rectification, change of name and clothing, which Herculine was unable to endure, committing suicide eight years later.
