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Natividad Sánchez González
Aunque la psicología de género no fue reconocida como área de especialización hasta mediados del siglo XX, la construcción psicológica de la feminidad tiene un largo pasado que se remonta a la filosofía clásica. Este trabajo se centrará en considerar históricamente el papel que el determinismo biológico ha jugado en la conformación del espacio disciplinar de la psicología de género. Analizaré particularmente la contribución de la teoría de la evolución y de sus extensiones sociales y psicológicas que, usadas como argumento de autoridad científica, legitimaron usos sociales y sirvieron de barrera de contención ante las demandas feministas de la época. Se considerará la influencia de factores ajenos a lo científico en la determinación de sus modos de pensamiento, sus construcciones teóricas y sus prácticas. Examinaré, las reacciones al determinismo biológico, principalmente desde la psicología, que defen-dieron el origen social y cultural de las diferencias entre los sexos. Para concluir sostendré que el determinismo biológico todavía vigente especialmente en el campo de las neurociencias se basa en las mismas suposiciones que tiempo atrás y argumentando que el trabajo histórico puede ayudarnos a comprender mejor las dinámicas y las rela-ciones de poder actuales dentro de este dominio epistémico.
Although the Psychology of Gender was not recognized as a field of specialization until the middle of the twentieth century, the psychological construction of femininity has a long past dating back to classical philosophy. This paper will focus on a historical consideration of the role that biological determinism has played in shaping the disciplinary space of gender psychology. In particular, I will analyze the contribution of the theory of evolution and its social and psychological extensions which, used as an argument of scientific authority, legitimized social uses and served as a barrier against the feminist demands of the time. The influence of non-scientific factors in determining their ways of thinking, theoretical constructions and practices will be considered. I will examine the responses to biological determinism, mainly from psychology, which defended the social and cultural origins of gender differences. In conclusion, I will argue that the biological determinism still in force especially in the field of neuroscience is based on the same assumptions as in the past and argue that historical work can help us to better understand the current dynamics and power relations within this epistemic domain.
